Life

К библейскому подходу в свиданиях Существует два популярных, однако же обманчивых взгляда на то, как связать Библию с понятием свиданий. Первый гласит: исходя из того, что Библия ничего не говорит о свиданиях, мы вольны бросаться в романтические воды, будучи единственно движимы желанием вступить в брак. Назовем этот взгляд Либертинским подходом. Он позволяет нам ассимилировать светские банальные игры в «встречания», на подобие ныне популярной «саги мудрости», под названием «Флиртекстинг» к церковной субкультуре. [1] Второй заключается в рассуждениях противоположного толка: раз Библия умалчивает о свиданиях, значит они – недопустимы. Данный подход обязывает современных христиан следовать культурным образцам, которые были предоставлены библейскими авторами. Назовем его Традиционалистским . Этот взгляд позволит нам ассимилировать древнюю (не обязательно христианскую), светскую, банальную игру в испрошение разрешения у отца девушки на свидание с ней (т.н. «сопровождение на бал»

ДЕСЯТЬ КЛЮЧЕВЫХ УРОКОВ ДЛЯ НАШИХ ДЕТЕЙ автор   Джордан Стандридж Недавно, читая книгу Джона Мак-Артура   ”Храбрый отец” , я обнаружил раздел, в котором он приводит “Десять ключевых уроков, которые каждый отец должен преподать своему ребенку”. Не секрет, что Мак-Артур известен своим экспозиционными проповедями “стих за стихом”, и когда вы почти десять лет находитесь в церкви, где он проповедует, у вас есть возможность полюбить его “списки” полезностей, многие из которых он составляет на салфетках, обедая в кафе. И так же очевидно, что это не самое главное его служение, наверное, и не должно быть, но когда за плечами у вас опыт проповеди по всему тексту Нового Завета, и вы знаете Библию настолько хорошо, то, само собой, обязаны видеть в Писании закономерности и способны составлять подобные образцы для подражания. Мак-Артур извлекает эти уроки из книги Притчей 1-10, и, хотя обращены они от отца к сыновьям, очевидно, что матери с дочерями могут также получить пользу от этого

История церкви Христовой нераздельна от истории попыток сатаны уничтожить ее. Тогда как проблемные вызовы возникают извне церкви, наиболее опасные – всегда появляются изнутри ее. Ибо из среды церковной жизни проявляют себя лжеучители, распространители заблуждений, маскирующиеся под поборников истины. Лжеучители надевают различные маски, искусно подогнанные под временные, культурные и контекстуальные рамки. Данная статья раскрывает семь типов лжеучителей, несущих с собой в церковь обманчивое, разрушительное действие сегодня. Обратите внимание, что, несмотря на то, что автором повсеместно используются местоимения мужского рода, данные характеристики лжеучителей могут с легкостью относиться и к женщинам. ЕРЕТИК Еретик – наиболее выдающийся и, возможно, наиболее опасный из лжеучителей. Петр предостерегает о таковом в своем втором послании. “ Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сам